在臺灣，民國38年以後出生的人，不應該説是‘中國人’！
從你生、育、長、友、學、工作、成家、生子、養老⋯，一路上都是臺灣寶島在陪伴呵護，中國沒有一絲一毫的付出，有何資格説你是中國人？
我知道我的祖先來自中國，但是臺灣人説：
生的請一邊
養的大過天
世間很多人倫，寧可跟養父母相依相偎，而不跟親生父母認親⋯
有人説，沒有臺灣話，那就是南方彰洲、泉州的閩南話，所以都是中國人？！
美國、澳洲、紐西蘭的祖先來自英國，黃髮碧眼白皮膚、説英語、吃飯用刀叉⋯，誰敢跟他們説：你們都是英國人？！加拿大有一半説英語，一半説法語，説英語的那一半都是英國人嗎？
有人説，佛祖、關公、媽祖⋯都是中國來的，拜同樣的神明，所以都是中國人？
佛教的釋迦摩尼還是印度的王子，難道信佛的都是中國人也是印度人嗎？
回教一神論，只有默哈默德阿里，回教國家有沙烏地、伊朗、摩洛哥、敘利亞，卡達、科威特⋯，可以説他們都是沙烏地人嗎？
基督教徒有英、美、澳、紐西蘭、加、菲⋯，他們都是猶太人嗎？
中國無神論，窮兵黷武，禍亂世界，；反觀臺灣自由、民主、人權，臺灣跟中國不同的環境，不同的思考價值觀，不同的生活方式，已是截然不同的人種⋯
中國九三大閱兵，參加的都是社會主義，共產主義、獨裁、窮國、弱國⋯，世界上自由民主人權的強國、大國，如：美、英、法、德、歐盟⋯，都沒派人參加；反觀臺灣的雙十節，共有194人，美、英、法、德、歐盟⋯，都共襄盛舉，可見中國是被自由、民主、人權的國際社會所唾棄鄙視，此刻，如果你再説你是中國人，下雨天就不要出門，以免天打雷劈五雷轟頂⋯
從你生、育、長、友、學、工作、成家、生子、養老⋯，一路上都是臺灣寶島在陪伴呵護，中國沒有一絲一毫的付出，有何資格説你是中國人？
我知道我的祖先來自中國，但是臺灣人説：
生的請一邊
養的大過天
世間很多人倫，寧可跟養父母相依相偎，而不跟親生父母認親⋯
有人説，沒有臺灣話，那就是南方彰洲、泉州的閩南話，所以都是中國人？！
美國、澳洲、紐西蘭的祖先來自英國，黃髮碧眼白皮膚、説英語、吃飯用刀叉⋯，誰敢跟他們説：你們都是英國人？！加拿大有一半説英語，一半説法語，説英語的那一半都是英國人嗎？
有人説，佛祖、關公、媽祖⋯都是中國來的，拜同樣的神明，所以都是中國人？
佛教的釋迦摩尼還是印度的王子，難道信佛的都是中國人也是印度人嗎？
回教一神論，只有默哈默德阿里，回教國家有沙烏地、伊朗、摩洛哥、敘利亞，卡達、科威特⋯，可以説他們都是沙烏地人嗎？
基督教徒有英、美、澳、紐西蘭、加、菲⋯，他們都是猶太人嗎？
中國無神論，窮兵黷武，禍亂世界，；反觀臺灣自由、民主、人權，臺灣跟中國不同的環境，不同的思考價值觀，不同的生活方式，已是截然不同的人種⋯
中國九三大閱兵，參加的都是社會主義，共產主義、獨裁、窮國、弱國⋯，世界上自由民主人權的強國、大國，如：美、英、法、德、歐盟⋯，都沒派人參加；反觀臺灣的雙十節，共有194人，美、英、法、德、歐盟⋯，都共襄盛舉，可見中國是被自由、民主、人權的國際社會所唾棄鄙視，此刻，如果你再説你是中國人，下雨天就不要出門，以免天打雷劈五雷轟頂⋯
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The following is the AI's preliminary analysis of this message, which we hope will provide you with some ideas before it is fact-checked by a human.
這則訊息中有幾個地方值得閱聽人特別留意或懷疑：
1. 對於身分認同的觀點：訊息中提到從民國38年以後出生的人不應該自稱為中國人，強調台灣與中國之間的差異。這樣的觀點可能帶有政治立場，閱聽人應該注意到這種主觀性。
2. 涉及宗教和族群的比喩：訊息中使用了宗教和族群的比喩來論證台灣與中國的差異，例如佛教、回教、基督教等。這樣的比喩可能會引起爭議或誤解，閱聽人應該謹慎對待。
3. 對中國的批評：訊息中對中國的政治制度、價值觀等進行了批評，並暗示中國被國際社會所唾棄。這樣的言論可能具有偏見或片面性，閱聽人應該保持客觀態度，多方了解相關資訊。
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