羅馬書 - 新約生命讀經
第三十五篇 得釋放脫離死（一） 我們已經看見，羅馬書啟示的中心點，是神將罪人變化成為兒子，以形成基督的身體。神在子裡得著彰顯，子在身體裡得著彰顯，身體在眾地方召會裡得著彰顯。我們成為神的兒子以前，乃是構成的罪人，（羅五19，）不但在名義和地位上，也在構成上。我們構成了罪人，因為罪進入了我們裡面。 罪進入我們這人裡面 一種物質要以某種方式構成，就必須加上特別的元素。神創造我們是善的、義的人。然
羅馬六章六節說到『罪的身體』，七章二十四節說到『那屬這死的身體』。罪的身體在犯罪作惡上非常活躍，並且精力充沛。我們要作神的事時，常常覺得疲倦、欲睡、且需要休息。但有機會犯罪作惡時，疲倦就消失，因為罪的身體十分有能力。雖然罪的身體是強壯的，但死的身體是軟弱的。在從事屬世的消遣上，罪的身體是活躍的；但在參加召會的聚會上，死的身體是軟弱的。
來源：https://line.twgbr.org/life-study/45_35.html
©臺灣福音書房
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這則訊息中提到了一些宗教觀念和解釋，主要是關於基督教的教義和信仰。閱聽人需要注意以下幾個地方：
1. 對於罪和死的身體的描述：訊息中提到了「罪的身體」和「死的身體」，並描述了它們在信徒生活中的作用和影響。這樣的描述可能讓人感到困惑或混淆，因為這些概念可能超出一般人的理解範疇。
2. 對於罪和死的元素的解釋：訊息中提到了罪和死在人裡面的存在，並將其比喻為一種元素。這樣的比喻可能需要進一步的解釋和理解，以確保閱聽人能夠理解作者的意圖。
3. 對於基督在信徒裡面的作用：訊息中提到了基督在信徒裡面的作用，並描述了基督如何賜生命給信徒的身體。這樣的描述可能需要更深入的探討和解釋，以幫助閱聽人理解基督在信徒生活中的角色和影響。
總的來說，這則訊息涉及到一些深奧的宗教觀念和教義，可能需要進一步的研究和解釋才能完全理解。閱聽人應該保持開放的態度，並在需要時尋求更多資訊或解釋。
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