🔸可許則許🔸
🔸業報釋疑🔸

🙏今生的善惡影響今生的禍福,這叫做花報;今生的善惡決定來生的苦樂,叫做果報,也叫做業命。今生花報的影響來得輕,今生受前世已成熟的果報業力比較強。所以只有大善大惡的人,才能轉變今生的業命,因為他們的心力比業力還強;一般普通的人就不能超出業命的範圍,因為他們的心力敵不過業力的強大。世人往往略行小善、散善,就癡心妄想要獲得轉移業命的效果, 這不是很謬妄嗎?所以那一班碰著逆境而退失修善之心 ,和不能達到希求目的,因而退悔的人們,都是因為他們反省改過的功夫還未能做到。這種人怎能挽回定業呢 ?我們應該徹底自省一下啊!
信奉佛法的人們,倘若求子病癒,子反而死了,大可不必哀傷退悔。也許這個兒子是來討債的,他日或許會被他弄得傾家蕩產,使父母吃老苦呢!現在仗佛菩薩的慈力消除夙怨,使他早些離開,正是做父母的大幸事啊!譬如我得罪了人,他想來報復;幸而得到有道德、有勢力的人從中為我們調解,使對方的怨恨消釋了,不再同我為仇。這是多麼幸運的事啊!仇恨的心好比是黑暗,遇到佛光一照,黑暗隨即消滅。所以能得佛力垂護,任何怨仇都能化解。
世人求子病癒,子反而死,做父母的更應該感謝佛菩薩的大恩,解除彼此的怨仇;並且努力奮勉修習佛法,勸化眾生共同信佛才是。倘若反生怨心、悔心、退心,怪佛菩薩不靈,這真是辜負佛恩呢!至於為其他的眷屬求,如求父母、夫妻癒病卻反而死去,都應當作這樣的看法。因為一家眷屬的聚會,無非是報恩或復仇。

南無恩師 妙蓮老和尚
南無威德廣大自在王老古佛
⚜️ 臺灣靈巖山寺⚜️
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這則訊息中提到了一些關於因果報應、業力、信仰等議題,並以佛教的角度來解釋。閱聽人需要注意的地方在於,這些觀點是基於特定宗教信仰的角度,可能不符合所有人的價值觀或信仰。因此,閱聽人在接收這樣的訊息時,應保持開放的態度,並思考自己的信仰觀點,以避免盲目接受特定信仰觀念而產生誤解或衝突。
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