世界上最有可能成功的人, 不是才華出眾的人, 而是抓住每次機會全力以赴的人。蘇格拉底

Redian新闻 > 公众号 > 美国律师团就人工制造新冠病毒对美国科学家发起诉讼美国律师团就人工制造新冠病毒对美国科学家发起诉讼公众号新闻 2 个月前点击下方［领导智库］关注我们美国太邪恶了！这个绝对是大新闻，这次终于有人站出来了，美国贼喊捉贼的游戏该结束了，一直扣在中国这个受害者头上的帽子，也该摘下来了，沉冤昭雪的日子就要来了！观察者网据观察者网消息，美国律师团就新冠大流行向美国NGO组织生态健康联盟（EcoHealth Alliance）及主席彼得·达扎克(Peter Daszak)，以及北卡罗来纳大学的新冠病毒之王拉尔夫·巴里克等人发起10亿美金的索赔！在美国律师团的起诉书中这样介绍：拉尔夫·巴里克和彼得·达扎克领导的美国生态健康联盟一直密切合作，新冠药物瑞德西韦就是他们联合研制的！拉尔夫·巴里克负责研究病毒和相关疫苗药物，彼得·达扎克领导的美国生态健康联盟负责商业转化！福奇是背后的一角美国国立卫生研究院（NIH）一直是美国生态健康联盟的幕后金主，直到2020年新冠大流行后才被迫停止！而美国国立卫生研究院的掌控人就是美国首席传染病专家福奇。怪不得马斯克发文唿吁起诉即将退休的美国现任总统首席医疗顾问、传染病首席专家——福奇。但是，马斯克的这一唿吁引起了美国很多政治人物的批评，现在看来，马斯克绝对是一个有正义感的人物，他肯定知道，福奇背后站的都是谁？肯定有美国政府和军方的影子。要严格说起来，这个病毒的受害者，第一个就是中国，武汉出现疫情后，特朗普政府一开始有点假惺惺慰问了一下，还宣布给中国捐款一亿美元（结果到现在都没有兑现），时间不长，就开始变了调门，那就是决定栽赃中国，说是新冠病毒是从中国实验室里泄露出来的，然后特朗普和幕僚就开始把新冠病毒称为“中国病毒”，还准备向中国索赔1.6万亿美元，甚至有人直接提出来把中国的美国国债给没收了，最后有美国议员又开始加码了，要索赔中国十万亿，看看吧，这些人太可怕了！一直到特朗普下台，拜登上来，还搞出来了一个新冠病毒调查报告，最后在中国的反对下，这个索赔的事情就不了了之了！我一辈子都在坚持。坚持养成习惯，坚持做一件事，坚持爱一个人，坚持让自己变得更好，等等。这些坚持，就像日常生活一样，在不经意间成为了生活中的一种习惯。没有这些习惯，我的心就会感到不安。因此，一些坚持成为公司，年复一年，日复一日地等待。它也是一种无声的存在，不遗余力。坚持是一种强大的力量。它可以让困惑的人看到希望之光，也可以让没有目标的人逐渐看到距离。当我们每个人都能坚持自己的梦想，不放弃自己最初的心时，这种坚持就有了不同寻常的力量。我记得有一次读到这样一句话：生命的回报总是接近终点，而不是接近起点。当我们在生活中为梦想不懈努力时，虽然在当时似乎收效甚微，但从长远来看，坚持的结果会让成功等着你。我们每天的坚持就是为明天做充分的准备。马云曾经说过：我不知道成功是什么，我只知道——当你放弃，你就会失败。是的，没有坚持就没有成功的希望。聪明人只要坚持下去，最后总会赢。在混乱中失败的人往往会因为内心的各种原因而失败。想想我们看过的一组漫画《生命的十字架》。我们每个人都曾背过一个沉重的十字架，每个人都背着沉重的担子向前走。在目前的道路上，他遇到了各种各样的问题和疲劳。坚持背负十字架的人终于跨过了人生的沟壑，而始终放弃原则、割断十字架的人无法摆脱生活的困难和希望的终结。事实上，我们每个人都不是这样！当我们遇到困难时，我们有时会找到各种理由来阻止自己；当我们遇到人生的转折点时，我们就会停滞不前。我们害怕在没有经验的环境中看不到希望，当然我们也害怕失望。然而，没有勇气去尝试，会有美丽等着你吗？上帝是公平的。当他给你一扇门的钥匙时，他实际上是让你坚守成功之门并打开它。然而，一旦你放弃，即使你很亲近，成功女神也会悄悄离开。生活是如此美好。有些成功总是青睐那些勤奋的人，而那些懒惰和软弱的人总是绕道而行。人们常常习惯于他们擅长的，而总是放弃他们不擅长的。但如果我们回过头来看，每一个似乎破坏我们意志力的挑战都会让我们站在人生的另一个起点和另一个高度。那些永不停止，让我们慢慢崛起的坚持，默默地滋养着我们，让我们今天拥有如此多的能力。所以，每次你想放手的时候，谢谢你的坚持。正是这种每次坚持下去的勇气，使你拥有了不同的力量，成为了另一个自己。事实上，我们现在拥有的是我们过去创造的；我们未来所拥有的是我们现在需要努力的东西。无论我们有什么想法或开始，无论我们有什么乐趣或习惯，让我们从现在开始。坚持一点一点的进步和成长，坚持让每一天都焕然一新，坚持让生活在前进的道路上，那么所有继续坚持的人都将成为一笔无尽的财富和一股无限的生命力量。人生的每一个过程都是坚持，坚持不仅是一个不断完善的过程，也是一个不断积累经验教训的过程。这样一个过程将使我们越来越远离失败，变得更加聪明。生活，更多的坚持，更多的希望；更多的懒惰和放弃，更少的努力。亲爱的朋友们，让我们坚持做好每一件事，走每一条人生之路，让你的生活充满阳光我一辈子都在坚持。坚持养成习惯，坚持做一件事，坚持爱一个人，坚持让自己变得更好，等等。这些坚持，就像日常生活一样，在不经意间成为了生活中的一种习惯。没有这些习惯，我的心就会感到不安。因此，一些坚持成为公司，年复一年，日复一日地等待。它也是一种无声的存在，不遗余力。图画坚持是一种强大的力量。它可以让困惑的人看到希望之光，也可以让没有目标的人逐渐看到距离。当我们每个人都能坚持自己的梦想，不放弃自己最初的心时，这种坚持就有了不同寻常的力量。我记得有一次读到这样一句话：生命的回报总是接近终点，而不是接近起点。当我们在生活中为梦想不懈努力时，虽然在当时似乎收效甚微，但从长远来看，坚持的结果会让成功等着你。我们每天的坚持就是为明天做充分的准备。马云曾经说过：我不知道成功是什么，我只知道——当你放弃，你就会失败。是的，没有坚持就没有成功的希望。聪明人只要坚持下去，最后总会赢。在混乱中失败的人往往会因为内心的各种原因而失败。想想我们看过的一组漫画《生命的十字架》。我们每个人都曾背过一个沉重的十字架，每个人都背着沉重的担子向前走。在目前的道路上，他遇到了各种各样的问题和疲劳。坚持背负十字架的人终于跨过了人生的沟壑，而始终放弃原则、割断十字架的人无法摆脱生活的困难和希望的终结。事实上，我们每个人都不是这样！当我们遇到困难时，我们有时会找到各种理由来阻止自己；当我们遇到人生的转折点时，我们就会停滞不前。我们害怕在没有经验的环境中看不到希望，当然我们也害怕失望。图画然而，没有勇气去尝试，会有美丽等着你吗？上帝是公平的。当他给你一扇门的钥匙时，他实际上是让你坚守成功之门并打开它。然而，一旦你放弃，即使你很亲近，成功女神也会悄悄离开。生活是如此美好。有些成功总是青睐那些勤奋的人，而那些懒惰和软弱的人总是绕道而行。人们常常习惯于他们擅长的，而总是放弃他们不擅长的。但如果我们回过头来看，每一个似乎破坏我们意志力的挑战都会让我们站在人生的另一个起点和另一个高度。那些永不停止，让我们慢慢崛起的坚持，默默地滋养着我们，让我们今天拥有如此多的能力。所以，每次你想放手的时候，谢谢你的坚持。正是这种每次坚持下去的勇气，使你拥有了不同的力量，成为了另一个自己。事实上，我们现在拥有的是我们过去创造的；我们未来所拥有的是我们现在需要努力的东西。图画无论我们有什么想法或开始，无论我们有什么乐趣或习惯，让我们从现在开始。坚持一点一点的进步和成长，坚持让每一天都焕然一新，坚持让生活在前进的道路上，那么所有继续坚持的人都将成为一笔无尽的财富和一股无限的生命力量。人生的每一个过程都是坚持，坚持不仅是一个不断完善的过程，也是一个不断积累经验教训的过程。这样一个过程将使我们越来越远离失败，变得更加聪明。生活，更多的坚持，更多的希望；更多的懒惰和放弃，更少的努力。亲爱的朋友们，让我们坚持做好每一件事，走每一条人生之路，让你的生活充满阳光我们的一生中，会遇见无数的人，无论他们是谁，都是你生命中该出现的人。有的人教会你成长，有的人带给你力量；还有的人，影响你的命运，改变你的人生。俗话说：近朱者赤，近墨者黑。和什么样的人在一起，你就会有什么样的前程和人生与好人交朋友，你会变得更好人们常说环境可以改变一个人。但是环境之所以会改变人，最终是因为你周围的人。孔子的家语中有一段：孔子说：“我死后，紫霞会比以前进步，自贡会比以前倒退。” 曾子问为什么？他说：“紫霞喜欢和聪明人在一起，但自贡喜欢和不如他自己的人相处。” 和好人一起生活就像走进了志兰的家。如果你长时间闻不到它的香味，你会被它融化的。而贫穷的生活，比如进入鲍鱼餐厅，长期闻不到鲍鱼的味道，也随之改变。所谓“志同道合，志同道合”，你越接近什么样的人，就越容易成为什么样的人。交好朋友实际上就是管理好自己。与优秀的人同行，你会发现自己的缺点，使自己成为一个更好的人。02 与可靠的人同行，你会收获成功李嘉诚曾经说过：“我们应该找可靠的人做事，聪明的人只能说话。” 可靠，是对一个人最好的评价。读一个故事：据说在古代，有一场决定一个国家生死的战争即将开始。为了确保充分的战斗力，将军派新郎用新的马蹄铁替换他们的马。当铁匠为将军的战马锻造马蹄铁时，新郎非常不耐烦。在钉了三个马蹄铁之后，铁匠发现最后一个马蹄铁仍然少了一颗钉子。新郎认为这三颗钉子应该没问题，所以他生气地把马拉开。战斗开始了。将军穿着整齐，部署部队。他为战斗做好了充分的准备。然而，出乎意料的是，在战斗中，将军的马倒在地上。他从马上摔下来，被敌人俘虏了。因为一颗小铁钉，它在一场战斗中惨败，失去了整个国家。一个人是否可靠隐藏在细节中；一个人对待小事的态度掩盖了他的底线。一个可靠的人是稳重的，不圆滑的，严肃的，不敷衍的。一个可靠的人对一切都有解释，对一切都有位置，对一切都有答案。你的余生并不长。你必须与可靠、脚踏实地的人同行，避免走弯路，做到最好。03 与认识你的人相处，你会生活得很轻松理解是世界上最温柔的语言。人与人之间的爱和喜欢是容易的，但理解是最难的。人们一生中会遇到大约2920万人，但相互认识的概率不到0.000049。所以很难遇到认识你的人。黄磊曾这样描述孙犁：事实上，像我妻子这样的女性并不罕见。他们应该很受欢迎。但在我心中，这是唯一的一个，没有退款或交换。在黄磊看来，不完美的妻子是最完美的，没有人能取代她。一个理解你的人会理解你的喜怒哀乐，你想说话和停下来的欲望，以及你未说出口的想法。在理解你的人面前，你不需要伪装、隐藏或压抑，只需要做最真实的自己。因为他了解你，所以他更珍惜你。正如徐志摩所说，“我对你的理解和对自己的理解一样深刻。” 因为我有深刻的经历，我了解你的负担，了解你的悲欢离合；因为有同理心，我爱你的真诚，珍惜你的感情。当你与理解你的人相处时，你将生活得舒适而轻松。图画生命很短暂，生命很累，我们要珍惜这三个高尚的人，生活不会无聊。与优秀的人交朋友，你会走得更远；与可靠的人同行，你会事半功倍；与认识你的人相处，你会过上你的生活。韩非子的《解旧》说：“凡事都有规矩。” 生活在这个世界上，与人交往，修身养性，处处离不开规则。为了赢得生活，知道规则并遵守规则。01 规则是一种衡量标准中国有句谚语：鱼三天臭，客三天烦。这很有趣，很有哲理。刚煮好的鱼闻起来很香，但放几天就会发臭；在别人家做客，一开始人们都很高兴。如果他们活很长时间，他们会很烦人。如果你走得太远而没有实现一件事，这两种效果实际上是一样的。周国平先生说：“谨慎是成熟爱情的标志。人际交往知道遵守人与人之间必要的距离。” 有礼貌、说话得体、留空间、让人感觉亲切而不无礼、舒适而不疏远、达到“淡妆浓妆合宜”状态的人。图画 02 规则是一种教育在生活中，有许多不成文的规则，这些都是生活中的小细节。它们可以反映一个人的素质和修养。教育和文化是两码事。有些人受过很好的教育，但却没有受过很好的教育。有些人没有太多的教育和知识，但他们仍然受过很好的教育和衡量。教养决定一个人的生活水平。良好的教养不是一夜之间就能实现的。它不仅仅是礼貌，而是文化的积累和习惯的形成。遵守规则是最基本的教育。03 规则是原则严尊曾说：“心如规则，志向如统治者和天平，和平如水，正直如绳索。” 一个人只有有了原则和规则，他才能正直和冷静。孟子说：“你配得上天堂，但你不以地球为耻。” 一个人在骄傲时可以坚持原则，但在沮丧时仍然坚持原则，那就是真正的善良。原则不是不人道的，也不是敌视外部世界的，而是一个人自己的准则。只有当我们能够坚持原则时，我们才能保持内心的平静。图画 04 规则是底线人们有自己的领域和底线。境界给人以光明的前景和希望,底线是人们生存的根本保证。易中天认为，底线比境界更重要。如果一个人没有境界，他最多只能变得更糟，但如果没有底线，就会有大问题。他这样宣称自己：“我真的没有境界，但我有底线。我是‘底线信徒’。” 没有底线的人，什么都敢做。在一个没有底线的社会里，一切都会发生。孟子说：“人不做事，就能做事。” 保持底线不仅在于你做了多少，还在于知道你不能做什么。05 规则是一种性格品格是最高境界，德才合一才是真正的智慧和才能。美德胜于才能，质量胜于金钱。你的性格决定了你的生活能达到多高的境界。举止得体，举止自然。即使前面的路很窄，也可以越来越宽。相反，那些专注于走捷径的人迟早会以自己的伎俩收场。那些无视规则的人注定要失败。淮南孔子说：“时不我待，时不我待；时不我待，时不我待。” 国家有法律，家庭有规则。你生来就是男人。你不能无视规则。你可能认为遵守规则可能是一种损失，但事实上，这个世界其实是非常公平的。遵守规则是最安全的方式。不遵守规则的人在短期内确实会受益，但他们也会从不遵守规则的那一刻起付出痛苦的代价。规则是一种实践。“无愧于天，无愧于人，无愧于心”，三省人每天自强不息都是对生命的尊重。一条蛇爬过锯子，不小心被割伤了。它非常生气。它转过身来，使劲地咬着锯子。结果，嘴巴被割伤了。蛇生气了。它认为锯子是在攻击自己，所以它用全身裹住锯子，尽力让它窒息。也许蛇直到死了才明白。真正杀死它的不是锯子，而是它的坏心情。如果我们不能控制自己的情绪，它会吞噬我们自己。在过去，那些取得成功的人知道如何控制自己的脾气。因为他们会判断如何善待自己，而不是根据自己的气质做事。每个人都有情感。打破它们是本能，但控制它们是一种技巧。如果不加以控制，任由情绪肆意发展，它将成为洪水和野兽，吞噬一切美丽和幸福。图画图画不要生别人的气，要有自己的文化画家陈丹青说：“我几乎从不生气，因为我认为没有必要解决问题。不要让别人的错误影响我。” 《庄子·山木》中有一个故事。当一个人乘船过河时，他看到一艘木船即将撞上他。那人喊了几声，没有得到回应，所以他愤怒地责骂船上的人。结果，他撞上了一条空船。刚才生气的那个人发了脾气。此人愤怒的原因与碰撞无关，而是与船上的人有关。这是由认知决定的情绪。费斯廷格定律指出，生活的10%是由发生在我们身上的事情组成的，而另外90%是由我们对发生的事情的反应决定的。换句话说，生活中只有10%的事情是失控的，另外90%是我们的认知，这是可以改变的。季羡林和臧克的家人在一家餐馆吃饭时，发生了一件事。纪贤林被孩子的母亲误认为欺负了一个孩子，因为她帮助扶起了一个摔倒在地的孩子。“为什么大人欺负小孩？如果我儿子受伤了，你还没完呢！” 周围的顾客都不敢低头，指责这位女士不讲道理：“是那个孩子摔倒了。这位先生好心地帮你把他扶起来。你怎么能不问就骂人？”这位女士愤怒地离开了。图画随后，臧克家问季羡林他被误解了。他为什么不顶嘴？季羡林笑着说：“我跟一个骂你的人发誓，然后就没完没了的争论，这是一个坏的开始，我没有回嘴就把这个坏的开始切断了。” 发誓的政党实际上是变相承认他的失败。如果我们不回嘴，我们就会赢。既然我们赢了，为什么要和她打架？俗话说：“大海包容一切河流，宽容是伟大的。” 生气实际上是因为别人的错误而惩罚自己。如果什么也没发生，那就是最残酷的报复。我们对事件的了解决定了我们的感受。图画不要生家人的气，过舒适的生活在一次采访中，主持人问周国平：“为什么我们都把好脾气留给了外人，而把坏脾气留给了我们最喜欢的人？” 这位一向优雅的哲学家说：“事实上，我经常犯这个错误。” 周国平还说：“对你身边的人挑剔是一种本能，但这是一种克服你的本能，对你身边的人不挑剔的教育。” 一个真正有教养的人不会把礼貌和尊重只留给外人，也不会把脾气留给他最亲近的家人。不管他多么沮丧，他也应该给他的家人留下一些温暖；不管你有多难过，你都应该给你的家人留下微笑。家是温暖的港湾，不是发泄的地方。只有把负面情绪挡在门外，生活才能温暖舒适。正如诗人严淑所写：“与其看青山看得远，不如珍惜眼前的人。” 有时我们关心生命中的路人，但我们会对陪伴我们一生的家人发脾气。但不管外面的世界多么复杂，家永远是治愈你的净土。家庭是我们一生都应该珍惜和保护的。生活中最大的遗憾是欠家人一些东西。在一切都太迟之前，让你最爱的人看到我们最好的一面。图画图画不要生自己的气，活在现实中胡适先生说：“世界上最淫秽的事情就是对别人露出愤怒的面孔。” 对自己生气就是自找麻烦。这对你自己和别人都很难。我对自己很生气。大多数时候，这是我无能的愤怒。遇到挫折时，与其自己生气，不如抓住每一分钟每一秒，提高自己的力量。《资治通鉴》记载了这样一个故事。着名战略家苏秦师从鬼谷子，学成后周游世界，希望展示自己的政治抱负。当他第一次来到秦国，他被拒绝推荐自己。然后他周游了六个国家，鼓吹他们都被抛弃了，成为我的鞋子。他不得不灰心丧气地回家。但他并没有因为没有得到赏识而生气。相反，他花了一整晚的时间研究“锥形刺杀股票”并深入研究策略。苏秦得知后，又出外游说别国君主，推动六国结成联合纵向联盟。当时，他戴着六国的印章，指挥六国联军。秦军15年来一直不敢走出汉沽关。愤怒代表“力量”。解决“愤怒”的最好办法是“争取力量”。真正的绅士从不纵容自己的愤怒和悔恨，而是在力量上争夺优势。模式越大，他们与自己斗争的次数就越少，但他们会与自己斗争。这淡淡的秋天，随着细雨的落下，略带凉意，淡然，心情也凉爽舒适。看着窗外的雨，我从远处的天空冲了过来。那时，我嘴角浮现出骄傲的微笑。雨爱我，就像我爱这个冷漠的秋天。没有音乐，怎样才能度过一段安静愉快的时光？在美好的时光里，你总是要通过音乐和茶交朋友。把音乐泡在一杯茶里，独自坐着不说话，真是太棒了。窗外的雨本身就是大自然的声音。图画听滴答声，滴答声，清晰而清晰，声音，缓慢而柔和。黑白琴键上的温柔、浪漫、精致，古筝上的唯美、柔和、典雅。这种自然的音乐溶于“星星和月亮就是你”的旋律中。轻轻闭上眼睛，溪水的呜咽声，鸟儿和昆虫的清脆声，你怎么能不放纵自己！当我独自一人时，我就是我自己。我在凡人的世界里，我的心在佛音中。抛弃过去的喧嚣和干扰。只要心是平静干净的，即使人间千尺，心还是有云水禅的。没有必要躲在山林中，也不需要在手上写经文。如果心有佛，那就是到处修行。图画修行就是身体，禅宗就是生命。禅宗音乐会让你平静易怒的心，让你放松快乐。喜欢禅宗音乐，喜欢一个人活在心里，喜欢那些逝去的时光落在记忆里，泛黄，但依然温暖美丽。音乐是宁静的，茶香是宁静的，平静的心也是宁静的，世界也是宁静的。优美的感情，在这优美的旋律中，跳跃而活泼。让自己沉浸在自己喜欢的音乐中不仅是一种与时间同步的生活，也是一种与自己同步的生活。享受偶尔的闲暇时光是一件快乐的事情。图画此刻，我就是世界，世界就是我。让我们抛开昨天漂浮在我心中的悲伤。我想把它写下来，放在心里。但我仍然认为“浮动”更好。毕竟，这种“浮动”意味着悲伤的事情和情绪上的干扰是短暂的，并且会随着时间的推移而消失。“坠落”太重了。一旦它落下并留在我的心里，我任何时候都不能把它扔掉。我不想一直悲伤。镜子上的灰尘可以擦去，但破碎的镜子永远不会光滑美丽。在人生的道路上，痛苦是不可避免的，但所有的痛苦总有一天会过去。太阳今天落下，明天早上仍然升起。除了生与死，生命中的任何痛苦都是毫无价值的。总有解决办法。毕竟，解决办法总是比困难多。图画生命是短暂的，一百年，四季更迭，从春天到秋天。一路跌跌撞撞，悲伤又快乐。当有一天，你真的冷静下来，回首往事，你会发现我们沉迷于悲伤和不快乐太久了，浪费太多去做我们喜欢的快乐的事情。生活并不复杂，简单地生活，自由地生活，保持微笑的态度，珍惜现在。悲伤是短暂的，幸福是我们永恒的追求。在生活中，你只能粉饰悲伤，而不能夸大快乐，保持一种既不悲伤也不快乐的心态，保持平静，如这淡淡的秋天，淡淡的凉爽，淡淡的美丽。人们在生活中会遇到各种各样的人。绝大多数人都是旅途中的路人。在他们的记忆中经常来来去去的人是朋友。人们常说朋友是生命的见证人。真正的朋友会以一颗慷慨的心接受对方，让人们感受到友谊的温暖。真诚的朋友是旅途中的好伴侣。一个真诚的朋友会使友谊之花盛开，友谊之树也会长高。图画童年的朋友是最难忘的。经过几十年的春秋，它们仍然像一杯浓茶，香气绵长，回味无穷。生活中的朋友就像风筝，彼此相连，互相照顾，互相依偎，简单朴实。在一百年的生活中，交朋友不容易，但成为知己更难。当你贫穷颓废的时候，有一位知己并激发你的志向应该是人生的一大幸事；当你孤独的时候，陪伴你的朋友，谈论有趣的事情，驱除烦恼应该是生活的乐趣。知己如早春之花。飘香袭来，令人陶醉。来到这个世界，一路走来，一路相遇。命运让人们彼此了解。每个人都期望有一个广为人知的朋友。知己并不总是在一起。知己不仅是一个人，也是一种缘分和爱情。在美好的时光里，一起分享和微笑是知心朋友；在逆境中，共度难关，走向美好未来，是知己。培根说：“没有朋友的人是最纯洁、最可怜的孤独。” 是的，生活中不仅要有朋友，还要有知己。真正的知己总是互相信任，共同进步。图画知己是一面镜子，可以显示你的缺点；知己是旅途的驿站，可以随时停下来休息；知己是心灵的港湾，可以随时避风避雨。唐朝的王勃说：“海中有知己，天涯海角如邻，不作为是错的，孩子们共用毛巾。” 这首诗高度概括了友谊如此深厚，江山难以阻挡的情景。真正的知己与距离无关。只要他在四海之内，甚至在地极之内，他就离他很近。有人说，知己就像伞下的两个人，总是肩并肩走；一个知心朋友就像两对眼睛互相注视，总是真诚地注视着对方；知己就像一颗永不放弃的心。他在心里呆了很长时间，永远不会忘记。人生还有很长的路要走。因为我们的好朋友，我们的生活充满了阳光；因为我们的知己，我们不再孤独和困惑；因为朋友，我们互相促进；因为我们的知己，我们逐渐走向纯洁和深刻。罗曼·罗兰说：“有了朋友，生活就会显示出它的全部价值。” 古人说，一个声音对应它自己，一颗心互相认识。生活离不开朋友。朋友之间的友谊需要忠诚去播种，需要热情去浇灌，需要爱去培养，需要宽恕去维持。鲁迅先生说：“人生有知己就够了。”的确，千金易得，知己难寻。相互理解是朋友，相互理解是知己。人生的幸福是在坎坷的道路上遇到患难与共的朋友；生活的幸福是有一个知己，在不幸的路上擦干他的眼泪。图画世界的命运，有聚有散，在命运中相交，在怜悯中相处。雨雪见真情，朴实真挚，真心实意揭示真情，真情知真人。在生活中，很少有人能成为亲密的朋友，很少有人能成为终生的知己。只希望花儿永远盛开，人永远存在。如果你是今生的好朋友，那么就去做并珍惜它；如果今生是知心朋友，就不要彼此忍受。中国人什么都喜欢说“高”。情况越来越好，我们越来越重视生活质量。饮食讲究“高营养”，睡眠讲究“高质量”，精神世界追求“高境界”。。。前两个可能实现，但如何定义“高境界”？你所遭遇的所有得失和你所做的每一个选择都必须以另一种方式得到回报。努力工作一辈子。照片是什么？这幅画是问心无愧的，不是徒劳的。如果你让自己变得最好，你可以带来自己的光明。在人生修养的过程中，有些东西应该放在心上，不要贪心。这样，他就是一个“高水平”的人。图画 01 生活并不便宜很多人都被这样的人包围着：他尽其所能赚取微利——朋友们吃了晚饭，假装喝醉了，以逃避付账为借口离开了桌子；网上购物，为了节省一点钱，不断麻烦朋友帮忙讨价还

《中華文明第一次被清華大學教授整理得如此清晰！》 2020-08-10 雲夕默中華民族是世界上惟一文明從未中斷過的民族！中國曾經被打敗，但中國文明從未被摧毀！屹立東方5000年的中華文明史，爲什麼綿延不斷？每一個中國人都應該好好讀讀這篇文章！此刻，我枯坐在靜靜的清華園裡寫下此篇文章，就是擔心當今和未來的人們在歷史書上往往看不到一些很關鍵的東西。我們有些歷史書總在講著哪個皇帝和他的弟弟搞什麼陰謀，和哪個妃子談戀愛，永遠講這些莫名其妙的東西。重大的事情卻都沒有講。一、文化成熟的標準是什麼？第一，必須有文字。第二，必須有城市式的居住方式，城市可以小一點，但必須有居住的方式。第三，必須有青銅器。所謂有青銅器就是必須有金屬冶煉，青銅的冶煉熔點很低，人類最早能冶煉青銅器就是能冶鍊金屬的初步了。二、四大文明是哪四大？四大文明分別是巴比倫文明、埃及文明、印度文明和中華文明。 1、第一名是誰？第一名是現在日子過得很不好的地方——伊拉克。那個地方古代叫巴比倫文明。如果說得更大一點叫兩河文明（幼發拉底河和底格里斯河），兩河文明在西方叫美索不達米亞文明。那是人類最早發現文明的地方，也是文明最早成熟的地方。它的文明高度成熟的時候，中華文明僅僅初露曙光。 2、第二名是誰呢？第二名是尼羅河邊上的埃及。 3、第三名和第四名的名次之爭第三名照理應該是印度，第四名才是中國。但是由於這六、七十年來印度的考古發現很少，中國的考古成果較多的，於是就有一些人在國際上把中華文明說成了第三名。然而，真正有可能把中國的名次往前推的一個非常重要的文化遺址是內蒙古赤峯市的紅山文化，這個比較早，但這還需要國際上的認定。 4、希臘文明怎麼沒算上？您可能會問，一個對後來世界影響極大的希臘文明怎麼沒算上呢？因爲經過全世界的學者們研究，這種文明講的是第一名巴比倫文明和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，儘管後來有所創造，但不是原創，所以不能算四大文明之一。 5、波斯文明呢？還有一個文明，就是現在的伊朗，當時叫波斯。波斯文明也很早，但經過研究以後是第一名巴比倫文明和第三名印度文明在陸地上的遇合。因爲它們都缺乏原創性，所以也不算。 6、留存到今比較完整的只有中華文明這四個古文明我們不管中國是第三名還是第四名，有一點是肯定的，就是不中斷地發展到今天，沒有滅亡的只有一個文明，就是中華文明。有一點很奇怪，文明的原址，現在爲什麼總是恐怖主義頻發，永遠是災難不斷、炮火連連？這完全是一個逆反的狀態。而留存到今天比較完整的文明確實只有中華文明。（1）巴比倫文明伊拉克是很少能夠看到巴比倫文明的遺留的，雖然文明古老，但是它沒有任何存檔，永遠是戰場，幾千年來永遠是戰場。所以他們自己也搞不清古代的東西是什麼了，甚至於他們的文化教育情況也是非常的差。（2）埃及文明在埃及則是另一種情形——如今連什麼是象形文字都不懂。更嚴重的是，在埃及沒有什麼地方可以找到法老的後裔，在亞歷山大我們現在所能遇到的幾乎都是白種人，這是歐洲侵略的混血結果。在他們的首都開羅遇到零星的阿拉伯人，那也是戰爭以後混血去的結果。法老的後代在哪裡？金字塔時代的後裔在哪裡？血緣都找不到了。我們在尼羅河南部的西岸找到了一個法老村，但是由於幾千年的近親結婚，他們在體力和智力上都特別羸弱，而且他們現在也是信仰伊斯蘭教，法老的後代蕩然無存。（3）印度文明那麼印度呢？印度表面上看起來都在，都有遺留，但遺憾的是他們無數次的中斷、無數次的滅亡，連這個過程都沒有人記述下來。他們的歷史已不清晰，但是有一點知道，《大唐西域記》裡面歌頌的佛教是在13世紀的時候，現在該佛教在印度已經消亡了。現在他們的佛教是倒傳進去的。（4）中華文明所以，我們很難設想一個地方還有一些孩子，能夠很正常地朗誦著2500年前的老人家的話，諸如「三人行必有我師」，「溫故而知新」，「有朋自遠方來不亦樂乎」等等。但是這在中華熱土上真正發生了，所以這是一個從4200年前進入文明以後沒有中斷的偉大文明。三、炎、黃其實是對頭 4200年前，中國進行了700到800年的文明「熱身賽」。有六位偉大的王者，引領我們完成了這700到800年的準備。第一位是炎帝，第二位是黃帝，第三位叫蚩尤，後面三位是堯、舜、禹。這六位偉大的王者，爲我們4200年的文明跨越做了充分的準備。他們嚴格講起來是傳說中的人物，可能我們並沒有非常明確的資料，但大體上是這樣的： 1、炎帝炎帝是個農業科學家，神農氏。首先他教會了我們中國人耕種，這很重要。在炎帝之前，我們是采野果子吃、打野獸的，這完全是被動的。第二，炎帝發現了火，使我們能夠吃熟食，我們能夠在夜間工作，而且我們可以用火來防止野獸。第三，炎帝親嘗草藥，發明了中草藥，避免了中華民族最早就有可能完全滅亡的一個原因，就是防止了傳染病。那麼，這麼偉大的人爲什麼後來會被黃帝打敗了呢？ 2、黃帝黃帝也許是這樣想的——黃帝覺得炎帝雖然做得很好，但是當時部落之間對敵的情形太嚴重了。敵人是野蠻的力量，都是說打過來就打過來的，所以我們要武裝自己，我們要冶鍊金屬，我們要鍛造武器，我們要騎上戰馬，我們要巡視在我們的周邊，我們要發動戰爭來消滅那些野蠻的力量。炎帝卻覺得我安安靜靜地在過日子——老農民的生活有什麼不好？於是黃帝和炎帝就打起來了，結果黃帝勝了炎帝敗了，打的地方就是現在的河北省。這兩位老人家渾身鮮血，面對面站著的時候，並不知道幾千年以後世界上最多的人羣把自己說成是炎黃子孫。如果知道的話，他們有可能就不打了。黃帝後來把炎帝的文明接過來了，所以我們叫炎黃子孫。 3、蚩尤及堯、舜、禹但黃帝也有一個人打不過，那就是蚩尤。蚩尤管著現在山東、河南的東部和安徽北部那一帶，地方也很大。黃帝打不過他，因爲他也有金屬冶煉，他也在製造武器。黃帝就像我們常人一樣，對於打不過的人，對自己的部落就講他是妖怪。因爲文字是黃帝時期發明的，所以他把漢字裡面最難聽的兩個字給了他，叫蚩尤。後來由於自然的原因，蚩尤被打敗了，黃帝又一次勝利了。蚩尤的後代只能不斷地逃跑，有的就歸屬於黃帝了，有的繼續往南遷徙，黃帝的部隊就接著再追。追到什麼地方呢？貴州附近，現在的苗族據考就是蚩尤的後代。堯、舜、禹是黃帝的繼承人，一代代繼承下來，完成了這個準備，然後就進入了中華民族更加重要的4200年，到了我們跨入文明的門檻。四、全人類最聰明的人一起誕生了古代的歷史我們要跳躍性地來看，到公元前5世紀的時候，中國文明和世界其他文明一起發生了一件重大的事情——全人類最聰明的人一起誕生了。 1、軸星時代我們來列個時間表：孔子比釋迦牟尼小14歲；孔子死後10年，古希臘的蘇格拉底誕生；古希臘最聰明的哲學家亞里士多德比孟子大12歲，比莊子大15歲；阿基米德和韓非子只差了7歲。這個座次大家還可以不斷地排下去，給大家造成什麼印象？就是聰明人那個時候全出來了——差10歲、14歲不就是同一個時期嗎？大家前後跨入了文明的門檻，然後量變到質變。智能大爆發，人類一起成熟了，聰明的人都一起產生了。那個時代被德國的法蘭克部學派稱爲軸星時代，就是人類智慧的軸星就在那個時候。在這個關鍵時刻，中華文明沒有缺席，古希臘雖然不是原創，但是它那個時候表現得特別優秀。 2、使命分工所以說，古希臘的哲學家在希臘海邊思考的時候，印度的哲學家在恆河岸邊打坐，中國的哲學家在黃河岸邊散步。而且他們使命當中也有一個分工：希臘哲學家主要是考慮人和物的關係，印度哲學家主要是考慮人和神的關係，中國哲學家主要是考慮人和人的關係。中國哲學家不管諸子百家哪一家，他們都不太去考慮物，也不太考慮鬼神，民間信仰到處有鬼神，但你看諸子百家，這兩頭都不太思考。他就只思考人和人的關係。印度哲學家思考人和神的關係，這個神不是迷信，按照我們現在的科學講是「超驗世界」，就是超出我們經驗世界之外的另外一個高層抽象天地。不要以爲他們迷信，這恰恰是中國哲學所缺乏的。所以玄奘他們要從印度取經回來。西方哲學思考人和物的關係，主要不是考慮完全物質利益，而是主要考慮人和客觀世界的事情。所以現在，他們自然科學特別發達。 3、文明需要國家行政力量來捍衛雖然這批人在海邊思考，另外一批人在河邊漫步，然而思考再高深的思想，如果沒有行政資源的加持，沒有國家力量的保護，他們的思想也將會隨風飄散。孔子算得厲害了，他的講話如果沒人聽，就算學生聽後記了下來，學生的筆記也會很快被燒掉。那又如何能留傳下來呢？世界上聰明人多得很，爲什麼只留下了他們幾個？這就必須有行政力量的加持——必須由國家的力量來抵抗野蠻，來捍衛文明。五、帝國時代公元前5世紀前後，人類智能大爆發以後，馬上進入到了帝國時代。 1、兩大帝國並存：西半球的羅馬帝國和東半球的秦漢帝國，巴比倫王國，波斯王國，印度的孔雀王朝，一個個帝國起來滅亡、起來滅亡，最後地球上有兩大帝國，長時間地並肩共存，就是西半球的羅馬帝國，東半球的秦漢帝國。秦朝太短，漢朝時間比較長，秦漢帝國，壓住了地球的分量。 2、共同的敵人：北方蠻族這兩大帝國遇到了共同的敵人，叫做北方蠻族。中國的野蠻力量叫匈奴。對付匈奴，秦漢帝國有兩個方法，秦始皇是造長城，漢武帝是打仗。漢武帝在位50幾年一直在打仗，培養了衛青、霍去病這些大將軍和他們打仗。打的結果呢，匈奴打敗了，跑掉了，漢代也打得非常疲憊。我們在這打匈奴的時候，羅馬帝國也遇到了北方蠻族。公元476年，西羅馬帝國被北方蠻族打垮滅亡了。那麼這個北方蠻族是誰呢？就是被漢武帝打跑的匈奴，跑到西邊去了。他們和當地的蠻族聯合在一起，經過幾代的努力，把羅馬帝國瓦解了。地球上兩大帝國中的一個滅亡了，歐洲從此進入中世紀，慢慢長夜一千年！六、秦漢文明中國秦漢文明也遇到了大麻煩，匈奴雖然打跑了，但是北方還有很多蠻族。 1、鮮卑族的統治當時的中國被一個少數民族占領，這個民族叫鮮卑族。中國的漢族會種地，但鮮卑族不會，便無法統治漢族。所以他們認爲，廢除農田，恢復牧場，恢復到遊牧文明，那就可以實現統治了（他們熟悉的是遊牧文明）。這裡有兩個策略，一個就是鷹派的策略，把漢族人全部殺光，鴿派的策略是不要殺光，讓漢族人成爲奴隸在那勞動。 2、馮太后和孝文帝值得炎黃子孫永遠萬幸的是，在鮮卑族裡面居然出現了兩個極其優秀的人物。一個是女性，她其實血緣是漢族，在鮮卑做了太后，叫馮太后，我們稱她爲「文明太后」。另外一個就是她的孫子，是鮮卑族裡面有一個拓跋氏，他叫拓跋宏，這個人在漢族的歷史書上叫做北魏王朝的孝文帝。孝文帝死的時候才33歲，是一個非常年輕的王者。在他奶奶的帶領下（奶奶死後，他一個人掌權的時間不長），八、九年的時間裡面他做了幾件重要的大事。「我們在軍事上是勝利者，但是在文化上我們是漢文化的學生。」一、廢除鮮卑語，所有的官員都學漢族；二、不准再穿鮮卑服裝，必須穿漢服；三、遷都，從他們原來的首都（現在山西大同）遷到河南洛陽，遷到農耕文明的中心地，實行《均田法》等農耕文明的法律；四、鮮卑族的貴族努力和漢族通婚，造成血緣相通。 3、孝文帝的偉大成果大家不要小看，這幾條規定造成了一個巨大的成果，這個成果是人們無法想像的。首先，中華文明不但沒有被消滅（差一點被消滅，羅馬文明其實當時已經被消滅了），而且更強大了。爲什麼更強大了？我們的諸子百家好是好，有一個毛病就是太斯文了。光有他們能不能搞成一番偉大的文明事業？不可能。因爲他們缺少生命力，缺少強悍的力量。這一點，鮮卑族給予了，他們可以丟掉自己的鮮卑語言，可以丟掉自己的鮮卑服裝，他們丟不掉的是馬背上的雄風，他們丟不掉的是天蒼蒼野茫茫的氣概。這一點一旦加給我們的儒家學說，加給我們的諸子百家，中華立刻強大無比。大家能理解嗎？所以我們有的人不了解，以爲光是諸子百家的學說就能建立偉大的社稷，其實這不夠，一定要有北方少數民族的陽剛之氣，野性的加入，中華文明才會平衡。第二，這個孝文帝覺得自己沒有文化，就拜漢族文化爲老師，而且也拜其他文化爲老師。所以他又拜了印度文化做老師，因爲當時正好佛教傳入了。佛教裡面有亞歷山大東征的時候留下的希臘文明的遺留；他又拜希臘文化做老師，印度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老師；拜巴比倫文化做老師。全世界重要的文化都被請進來當了中華文明的老師。您如果不相信，可以到山西大同的雲岡石窟去看一看，你進去就會奇怪，怎麼感到是羅馬的廊柱呢？那是希臘文明的餘留。那些佛像是印度文明。爲什麼都是高鼻樑深眼窩的呢？這是希臘雕刻家的餘留。希臘雕刻家經過幾次轉折以後，通過迦陀螺文化等等的餘留，還有波斯文化，還有巴比倫文化，都在那裡，僅僅是雲崗石窟就成了世界文明的大聚會。請允許我爲您做個比喻，這些文明本來都很驕傲，互相之間沒什麼關係，就像我們大學裡面那些教授都很驕傲，互相之間見面的時候，禮貌點頭互相不理，但沒想到來了一個年輕的辦公室主任，把每個教授都當成他的老師，殷勤地找他們喝茶、吃飯，拉到一起開會，結果這些教授關係良好了，融合在一起了。這個年輕的辦公室主任就是我們北魏的孝文帝，文明融合了。多麼了不起！第一，中華文明突然走向了健全平衡，走向了雄氣勃勃的強大。第二，中華文明和其他文明的優秀因子融合了，這樣的話，諸子百家的兩個毛病克服了。諸子百家也太封閉，不知道世界上還有別的文化。我們現在老在講國學，講文化，毛病就是這兩個，一個沒有執行力的斯文，第二個就是不了解其他文明的封閉。但是公元5世紀在北魏孝文帝的時候，這兩個毛病已經克服了。這兩個毛病克服以後，第三個優點又出來了——他不是主張通婚嗎？主張通婚以後，造就了新一代身體強壯、受良好教育的具有雄才大略的統治者。所以，一個偉大的朝代馬上就要來了，這個朝代就叫唐代。七、一個偉大的朝代中華由此就邁向大唐了，一個了不起的時代就開始了。而且大家注意，大唐之前的隋煬帝和大唐的唐太宗，他們的血緣二分之一是鮮卑族血緣。到了武則天的先生唐高宗，他四分之三是鮮卑族。所以一個小小的民族由於它的英明的決策，把它的血緣輸入了一個偉大的民族，創建了一個偉大的朝代。所以，我們對北魏孝文帝這個33歲去世的皇帝要表示一種尊重。因爲，他不但避免了中華民族的一次非常有可能的滅亡，而且還一次性補強了中華文化所有的重大缺陷。公元5世紀以後發生了非常大的變化，那個時候羅馬帝國已經淪落了，已經進入黑暗的中世紀了。中國由於孝文帝等人的努力，經過一百多年進入了偉大的唐朝，公元7世紀的唐朝，到現在爲止還是讓人激動萬分。當時，羅馬帝國滅亡以後羅馬城的人口不到五萬。而當時的歐洲，擁有一萬人口就已經是像模像樣的城市了。而在當時大唐的首都長安城內，人口不算城外就是一百萬。七十幾個外交使團，三萬多個外國留學生，城裡面吃的是阿拉伯麵食，用的是羅馬醫術，還通用拜占廷的金幣和波斯王朝的銀幣。世界各國的宗教在那都有道場。物價非常便宜，刑事案件極其地少，人們的幸福指數極高。我有一次到埃及南部的一個地方去，那個地方叫底比斯，一個英文的講解員在講解，他說我們這個底比斯很可能是古代世界最重要的城市。剛一說完她自己趕緊用英文加了一句補充，當然除了唐代的長安。她必須講當然除了唐代的長安，不講就沒有常識了。因爲唐代太偉大了，太輝煌了。有人說人類歷史上真正的文化中心有三個——公元7世紀的長安，19世紀的巴黎和今天的紐約。什麼叫文化中心？就是全世界的文化創造者都集中在那，而且把文化成果在那發布，這叫文化中心。但19世紀的巴黎、現在的紐約和公元7世紀的長安比還有一個缺點，就是缺少詩意。長安那可是充滿了詩意，晚上是宵禁——宵禁不是爲了戰爭而是爲了管理秩序，108個坊的門關了，人只能在坊裡面活動。所以下午就很重要了，有很多很多酒吧，這些酒吧都是中亞，按照現在講是哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦的那些國家的漂亮女孩，叫胡姬來開的。傍晚時分，李白、王維這些人騎著白馬到胡姬酒店喝酒，這都有大量的記述，他們自己也有大量的詩歌來描寫這個情景。如果你更開放，受不了宵禁，那麼可以往東走到洛陽，洛陽也很繁華，不需要宵禁。如果你更浪漫一點，那你繼續往東走，到揚州，那是什麼限制也沒有的了。所以，他們的夢想就是到揚州去。當時除了這些城市之外，成都也已經很繁華。這就是唐代，公元7世紀到8世紀的唐代，中華文明發揮得非常優秀非常精彩，而且由於絲綢之路、和日本的交往，所以它已經成爲世界文化的一個不可動搖的中心了，這一點全世界都公認。八、宋代和元代是不是好朝代？ 1、宋代其實很不錯宋代你看不好的理由很多，打仗老打不過人家，兩個皇帝都被人家搶走了，這個很丟人吧？好不容易有個會打仗的人叫岳飛又被殺掉了，你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林沖也活不下去了，都只能上梁山了。好像沒人能夠打仗了，所以只能依靠一個家庭負責所謂的國防，而且男人不知道到哪去了，都是女將在守著國防。那麼他們的司令員是誰呢？叫百歲掛帥的老太太佘老太君。一百歲掛帥，你想這個國家多麼的荒唐？皇帝被搶走了、英雄上梁山了，國防由一個家庭的女士們管著，總指揮是個老太太。這個好多都是小說和戲劇的產物，大家不要完全相信。看看蠻好玩的，因爲小說戲劇有的時候不完全講歷史，我們不能用歷史的真實來要求藝術。所以吳晗說過，我們這些搞歷史的人最喜歡看楊門女將這樣的事了，因爲它沒有發生過，所以看著特別輕鬆。這些年，人類的歷史觀已經從朝廷興旺式轉向全民生態式。我們過去相信的全是朝廷興旺式，這個哥哥怎麼把弟弟殺了，這個陰謀，這個宰相，完全是朝廷興旺式。其實這個不重要，重要的是全民生態式。宋朝如果從朝廷興旺來講，不太好。但是按全民生態式來講就非常好，主要證據是一幅清明上河圖。清明上河圖是北宋汴梁的一個商業景象的展現。按照我們現代經濟學家的概念，宋代的GDP是唐代的兩倍，它的各行各業都很發達，你看看清明上河圖就知道了，從全民生態式來說，宋代很不錯。在冷兵器時代，農耕文明確實打不過遊牧文明。幾十萬匹馬隊浩浩蕩蕩南下，你在農田裡面抓壯丁抓來的那些士兵是很難抵抗的，有再多的岳飛也很難抵抗。那麼最後把宋朝滅了的是誰的部隊呢？是成吉思汗的部隊。成吉思汗的部隊世界上誰抵得過他？沒有人抵得過！他把半個亞洲占領了，把半個歐洲占領了，在要渡過地中海占領非洲的時候，我們現在可以讀到非洲皇帝的日記，說成吉思汗要來了，我們趕快準備投降的儀式吧！其實，那個時候已經不是成吉思汗本人而是他的後代了。 2、元代其實很優秀蒙古部隊來了，元代就不太好了吧？有的漢族教科書裡面老是說元代不好，說元代漢人的地位很低，時間也很短，才90幾年。其實這是漢族歷史學家狹隘的思維。今天我們用當代的世界思維來考慮，元代很優秀。我們舉幾個證據來證明：第一，大家知道後來歐洲終於醒來了，醒來以後有一本書使他們激動不已，他們的航海家拼了老命都要根據這本書去開搶新的地盤。哥倫布的駕駛台上放著一本書，麥哲倫的駕駛台上也放著一本書，達伽馬的駕駛台上還放著那本書，這本書叫《馬可波羅遊記》。馬可波羅這個旅行家是歐洲威尼斯人，威尼斯在歐洲是最美的了，但是馬可波羅告訴歐洲人說我的家鄉不算美，世界上最美麗、最高貴的地方在中國。他去了杭州去了北京去了好多地方，說最美的地方在中國，又富裕、又文明、又有禮貌，結果那些航海家瘋了一樣往中國走。那個讓整個歐洲激動萬分的《馬可波羅遊記》，它寫的是哪個朝代？當然是元代。所以元代不是像我們現在有些歷史老師講得那麼糟糕，元代其實是非常精彩的。你看看馬可波羅的描寫就知道了，非常精彩，這是第一。第二，我們覺得元代不錯的地方是蒙古軍隊的強大，是它把中華帝國的版圖安定下來了。我們現在外交部發言人說新疆從元代開始，中央政府就實行有效統治；西藏從元代開始，中央政府就實行有效統治。因爲在唐代文成公主嫁過去時那還不是有效統治。不僅是新疆、西藏，廣西、貴州、雲南也是從元代開始實行有效統治的。就是那個蒙古馬隊，正是它把大中華的國境大體安定下來的，這是元代的第二個功勞。元代的第三個功勞，是藝術特別繁榮。富春山居圖是什麼朝代的畫？元代。青花瓷最優秀的產品是什麼時候？元代。大家記住這只是一個不到百年的短暫的朝代，卻什麼都產生了。那時候似乎中國文化什麼都有了，遺憾的是就缺了一個項目——戲劇。什麼意思？孔子沒看過戲，孟子沒有看過戲，藝術成就那麼高的屈原也沒有看過戲，這倒罷了，連李白、杜甫都沒看過戲，中國好奇怪！2500年前，希臘悲劇很繁榮，印度梵劇很繁榮，中國一直沒有戲，中國爲什麼沒有戲劇？但是到了元代，這些問題全解決了。元代停止了多年的科舉制度，結果使原來要考試的人，沒有飯吃就到流浪的雜技班、戲班子裡面去，說我給你們寫點東西吧？這些人裡面有關漢卿，有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥，有馬致遠這麼一大羣人。結果元代產生的戲劇使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，使中國文化的一切問題都解決了。而元代的統治者漢文程度不高，看戲很高興，所以結果戲劇大繁榮。後來，崑劇、京劇其實在文學上都趕不上元雜劇，趕不上關漢卿，趕不上西廂記，趕不上趙氏孤兒，都趕不上。所以元代很了不起，短短的90年就把這些問題都解決了。九、文化專制主義與禁海遺憾的是明代清代反而不好，明代清代有幾個問題。第一是輝煌的時間太長了，我們產生了自滿保守不開放。第二，朱元璋是草根出來的，他實行了文化專制主義。文化專制主義就是文字獄，你有一個字說得不對，全家殺頭，有的時候還株連九族，這個字寫得好不好對不對，完全看人怎麼解釋了。朱元璋過生日，人家說生日的生，他說你是不是諷刺我，我做過和尚，是唐僧的僧的諧音，把他殺了。明代國力開始很強，但在這種思維下造成了文化思維、文化創作力的嚴重落後，再加上我們的封閉——結果從明代一直到清代，開始走向衰弱。這裡面還有一個原因就是，歐洲突然迅猛發展。文藝復興的時候，歐洲就是這樣，他們經過一千年的沉睡，夜實在太長，所以他們對黎明的感覺特別深刻。而中國唐代宋代歷史上太輝煌，所以我們對黎明沒有感覺，反而走向平庸了。這就是明代和清代的問題。這裡面讓我們現在有一點痛心疾首的就是我們明代清代的皇帝，他們的腦子裡只管著北方的長城邊疆。實際上，世界上三種文明形態，一種叫農耕文明，一種叫遊牧文明（成吉思汗他們叫遊牧文明），另一種叫海洋文明。中國主要是農耕文明，遊牧文明我們和他們打交道，造長城、打仗都是遊牧文明，後來關係好了不怕了，到清朝就不需修長城了。但是對海洋文明，我們一直都是井底之蛙。明代的時候出過鄭和下西洋，但是回來都瘋了，我們連鄭和先生死在哪裡都不知道，他的墓在哪裡我們.. 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