Liu Jing'an | BDCC
1875 — 1911
劉靜庵（1875 - 1911）一位清末革命烈士，篤信基督信仰，深信基督的愛是救國良藥，認為：「拯救中國，惟基督道理為要」！出生於湖北潛江市的他於1903年赴武漢加入湖北新軍，在武昌接觸基督信仰而入教，在武漢聖公會找到信仰歸宿，取教名為保羅。
劉靜庵先後成立革命團體「科學補習所」與「日知會」，其中日知會是唯一一個以教會機構名義從事革命活動的組織。此組織在軍界與學界發揮影響力，持續反清救國的行動，它所進行的活動與宣傳為日後的「武昌起義」鋪了條路。日知會以聖公會救主堂為基地，每週日都有公開演講，成員一面傳福音，一面宣傳革命，許多人因此成為基督徒。然而無可避免的是，在進行起義革命的過程中，劉靜庵因消息走露被捕，當時的他被誤以為是長江會黨首領劉家運，因此被冠以「匪首」之名，原本要被處以死刑，但因為受教會宣教士等西方人士幫助，才被改判為終身監禁。
誠如劉靜庵的教名「保羅」，他在獄中的生活宛如保羅一般堅毅，亦不放過任何傳福音的機會。身陷囹圄的劉靜庵飽嚐酷刑，被惡吏鞭笞至皮開肉綻、血肉模糊，但在痛苦之中，他不僅沒有失去信仰，反而信心越發堅定，認定上帝要藉此將他操練成精金。在獄中，劉靜庵熱心向囚犯、獄卒傳福音，當中得救者有獄友殷子衡與獄卒潘孝貞等人，日後殷子衡獻身成為傳道，並擔任武漢聖公會會長。
劉靜庵在獄中飽嘗艱辛，卻仍心繫國家，不斷地為國祈禱，繼續從事革命，將救國視為終生使命。他想方設法積極聯絡同志，與獄外日知會會員互通消息，不斷推動革命事業。不幸的是，1911年6月，武昌起義之前，劉靜庵傷病復發，死於獄中，年僅36歲。逝世的消息傳至聖公會，同仁哀慟不已，他們向當局領屍，於聖馬可堂為劉靜庵舉行安息禮拜。
劉靜庵十分受人敬仰，許多參與過辛亥革命之士皆稱他為「革命完人」，他以深厚的信仰根基作為革命動力，一生為有意義的事奔波，以神為最大的支柱，用生命影響旁人、影響國家，為時代換上新的篇章。
參考資料：
魏外揚，《宣教古道情》，台北：財團法人基督教宇宙光全人關懷機構，2013，頁124 - 127。
〈劉靜庵〉，《華典》https://bdcconline.net/zh-hant/stories/liu-jingan
#馬禮遜學園FB
劉靜庵先後成立革命團體「科學補習所」與「日知會」，其中日知會是唯一一個以教會機構名義從事革命活動的組織。此組織在軍界與學界發揮影響力，持續反清救國的行動，它所進行的活動與宣傳為日後的「武昌起義」鋪了條路。日知會以聖公會救主堂為基地，每週日都有公開演講，成員一面傳福音，一面宣傳革命，許多人因此成為基督徒。然而無可避免的是，在進行起義革命的過程中，劉靜庵因消息走露被捕，當時的他被誤以為是長江會黨首領劉家運，因此被冠以「匪首」之名，原本要被處以死刑，但因為受教會宣教士等西方人士幫助，才被改判為終身監禁。
誠如劉靜庵的教名「保羅」，他在獄中的生活宛如保羅一般堅毅，亦不放過任何傳福音的機會。身陷囹圄的劉靜庵飽嚐酷刑，被惡吏鞭笞至皮開肉綻、血肉模糊，但在痛苦之中，他不僅沒有失去信仰，反而信心越發堅定，認定上帝要藉此將他操練成精金。在獄中，劉靜庵熱心向囚犯、獄卒傳福音，當中得救者有獄友殷子衡與獄卒潘孝貞等人，日後殷子衡獻身成為傳道，並擔任武漢聖公會會長。
劉靜庵在獄中飽嘗艱辛，卻仍心繫國家，不斷地為國祈禱，繼續從事革命，將救國視為終生使命。他想方設法積極聯絡同志，與獄外日知會會員互通消息，不斷推動革命事業。不幸的是，1911年6月，武昌起義之前，劉靜庵傷病復發，死於獄中，年僅36歲。逝世的消息傳至聖公會，同仁哀慟不已，他們向當局領屍，於聖馬可堂為劉靜庵舉行安息禮拜。
劉靜庵十分受人敬仰，許多參與過辛亥革命之士皆稱他為「革命完人」，他以深厚的信仰根基作為革命動力，一生為有意義的事奔波，以神為最大的支柱，用生命影響旁人、影響國家，為時代換上新的篇章。
參考資料：
魏外揚，《宣教古道情》，台北：財團法人基督教宇宙光全人關懷機構，2013，頁124 - 127。
〈劉靜庵〉，《華典》https://bdcconline.net/zh-hant/stories/liu-jingan
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在這則訊息中，需要特別留意的地方包括：
1. 關於劉靜庵的生平事蹟和信仰背景：訊息提到劉靜庵在獄中受到酷刑，但並未提供具體的史料來源或引用，閱聽人需要注意這部分是否有確切的歷史記錄支持。
2. 資料來源的真實性：訊息提到了參考資料，包括書籍和網絡資料，但沒有提供具體的引用或連結，閱聽人需要自行查證這些資料的可信度。
3. 作者身份和相關網絡資料：訊息中提到了作者李亞丁博士以及相關網絡資料，閱聽人需要確認這些資料的來源和可信度，以免受到不實資訊的影響。
總之，閱聽人在閱讀這則訊息時應保持懷疑精神，並自行查證相關資料，以確保所得到的資訊準確可靠。
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