賤軀微恙，但有些事情還是不得不說清楚。我們最痛恨的，就是每次講二二八都只講一半。

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柯建銘昨天公開說，他爸爸在二二八被國民黨欺負跑路，一堆親友在他們家門口的三角公園被槍決掉，因此他從小立志要打倒這個「賣台、槍殺台灣人」的國民黨。

跟各位說，柯建銘的父親經營的香行，就在新竹三角公園旁邊，三角公園就是現在的建國公園，旁邊兩百公尺不到就是新竹城隍廟。而在二二八事件中，這一帶非但不是槍殺臺灣人的地方，反而是臺灣暴民欺壓外省人的地方，還是最著名的一個。

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1947年3月2日上午9點，大批本地及台北過來的暴徒聚集在新竹城隍廟附近，將福興營造公司經理張金榮、楊鋒兩人屋內的衣物都搬出焚燒，只因為這福興營造是外省人開的公司。

不只如此，這批暴徒連已在臺灣居住三十年的福州人也不放過，福州人林怡雲（曾為中華會館負責人）開設的中華興雜貨店，裡面的貨物也被暴徒搬出焚毀，林老闆的媽媽在一旁哭喊「我的孩子也是跟你們一樣讀臺灣的公學校、講臺灣話，又沒得罪你們，為什麼放火燒我們的東西？」一說是因為老闆的雜貨店原來叫「東華興」，光復後改名「中華興」，且與駐軍關係良好，被認為見風使舵，引來暴民攻擊。

順帶一提，根據新竹市文化局《竹塹文獻雜誌》第54期，柯建銘總召的父親柯子餘與三伯父柯子清，曾為「中光」電影公司（1963-1966）的大股東。這個中光，不知道是不是「中華之光」？

暴徒在新竹城隍廟到處縱火後，又跑去旭橋附近的法院、市政府、警察局的首長及職員宿舍行兇，除縱火外，也毆打法官及書記官，紀政的爸爸紀清池就是其中之一，這是紀清池自己講的。

許多台史講到二二八的新竹，都會引用像是紀清池、張薰南的說法，認為當時的民眾只是要打倒貪官污吏，而且「只燒不搶、不傷人性命」，且縱火絕對不會燒糧食，來證明民眾非常克制。

實際，四處縱火就已經很不克制了，而且這些人根本打不到貪官污吏，所以才會欺負外省商人，又隨機在路上找落單的外省人下手。當時的基隆要塞第三總台的所在地就在今新竹苗栗沿海，陣地偏遠又分散，那些採買、洽公的國軍，就密集在二二八事件的初期被暴徒攻擊。二二八初期短短幾日間，官士兵共1死（諄世享）、4失蹤（張樹雲、劉仰山、唐邦安、蔣浩）、12傷，身上財物也多被洗劫一空。

新竹二二八出事的地方，根本不在柯建銘老家旁邊，他老家旁邊反而是臺灣暴民欺負外省人的不義遺址。

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新竹二二八出事的地方，其實是在旭橋（今新竹市成功橋）。為什麼在旭橋？就是因為暴徒在城隍廟到處縱火後，分頭去法院、市政府、警察局的首長及職員宿舍行兇，中間就會經過旭橋。由於官方反應需要時間，警局這時候才出動，並與憲兵、消防隊會同前往處理。

我們不妨兩邊的說法都看看。

根據新竹市警局的報告，警察憲兵才剛到，群眾就圍上來並搶奪憲兵的槍械，憲警突圍過程中，打死了暴徒8名（按：領二二八死難賠償金的，死亡地點在新竹市的共12名）、傷十餘。

民間張炎憲他們做的口述歷史，記載見證者張薰南說：

「當時我們這些年輕人跑到前面，那些阿兵哥拿的是三八式長槍，我們這些三、四個年輕人， 就把腳頂住卡車邊，從下面要把槍給搶下來。那些槍很長，阿兵哥打不到我們，就拿起手榴彈丟。」

兩相對照，就知道在一片混亂中，憲警根本分不清楚誰是暴民一夥、誰不是。而那些看熱鬧的人，在遠處看到憲兵開槍的時候根本莫名其妙，也因此才會有那些軍人「不分青紅皂白上來就開槍」的說法，訛傳至今。

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我更進一步想講的是，當時這些暴民不只針對外省人，甚至也不只是針對「誤認」為外省人的。

這些人連臺灣人自己也不放過。

例如二二八的嘉義，長崎原爆倖存者王文其醫師，只是因為救治了一名被追打的外省銀行經理，他的醫院就被暴民包圍，開槍叫囂「交出外省豬」，接著把他抓去關。王文其醫師再三表示救人是醫師天職，但流氓只表示「背叛他們任務的，一定要給教訓」，看都不看他一眼。眼見死定了，但沒想到來「審判」他的竟然是自己的嘉義中學學長，學長對他說「文其，來這裡是要槍斃的，你知道嗎？」趁機開後門放他走，不然一個原子彈都沒炸死的臺灣人，二二八就死在臺灣自己人手上。

後來嘉中一戰民軍大勝，被俘及被擊斃國軍共17死4失蹤，當時的嘉義市長還留下記載：

「此次事變中，暴徒在本市毆打外省人，搶劫財物，其情形之兇惡毒辣，實難想像，不分男女、不問皂白，或用木棍、或用軍刀，或綑縛懸吊毒打，不一而足。其尤甚者，為 若干士兵被俘後，先以刀裂其膚，繼則掠鼻、割耳後，再行處死，其殘酷可想見。」、

大家都以為民間不敢談論二二八，是因為國民黨兇殘。其實，大家不敢說，嘿嘿，我斗膽說一句，不就是因為那些搞得天下大亂、第一時間落跑，等風頭過了回來卻被政府輕輕放過的暴民，還在大家的周遭趴趴造？

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二二八的悲劇，有很多是人性所造成的，也有很多是制度導致的。

當時國民政府拿來處理二二八的綏靖制度，原本是拿來對付土匪或共黨的，主打一個殺一儆百，讓大家把罪推到極少數人身上，多數人相安無事即可。

實際上，根據國民政府對二二八內部的檢討會議的報告，二二八的平定根本不是「軍隊鎮壓」，而是倒戈的士紳督率流氓恢復秩序。

打不過就加入，甚至幫著清理戰場，這也不算什麼新聞。而這些有反抗前科的，部分在1950中共即將解放台灣的前夕，又跑去提前佈局，如此這般人性也並不難以理解，在韓戰前那種風雨飄搖的時刻，我們也分不清楚，誰是為了共產理想，誰是在洗刷過去、安排後路。

後來臺獨崛起、政黨輪替，同樣的倒戈、轉髮夾彎、繳投名狀與自己的過去切八段，還要不斷重演。

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其實，我們事後冷靜一看二二八的死者名單，很簡單就能發現，除了交戰中擊斃的，明著、暗著殺掉的，根本不見得是搞事的那些。而其中也不乏許多莫名其妙成為冰冷屍體、或明顯是暴徒所殺的，也在後世囫圇吞棗的處理下，打著正義的旗號，全都成了「國家公權力的受害者」。

二二八的悲劇，有很多是人性所造成的，也有很多是制度導致的。但更多的，是後世有心人士，為了謀取利益，一再操弄。

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